C
e qui est proposé ici est une entreprise collective destinée à rassembler sur des idées et des propositions d'action ceux qui pensent que la société actuelle est devenue inacceptable et qui croient possible et nécessaire de construire une société meilleure et plus juste.

N
ous proposons :

Un petit groupe de citoyens qui :

  • refusent d’accepter la société actuelle, à cause de son injustice, de sa corruption, de son hypocrisie, de son inefficacité,
  • n’ont aucune solution toute prête à proposer,
  • croient qu’il est possible de construire un autre type de société,
  • pensent que cette société devrait respecter réellement la déclaration universelle des droits de l’homme,
  • n’appartiennent à aucun parti,
  • n’ont aucune ambition politique personnelle, ni ne soutiennent aucune personnalité politique,
  • ne recherchent pas non plus de réputation littéraire,
  • n’ont d’autre souci que de contribuer à une recherche collective,
  • signent de leurs noms seulement pour démontrer qu’ils ne relèvent pas d’une obédience quelconque.

Maurice Bertrand, Robert Bistolfi, Olivier Bricaut, Anne Frémaux, Pierre Grout, Bernard d'Izarny, Jean Lyon, Martin de Swarte, Jacques Tenier...


Cette liste sera complétée par les noms de ceux qui accepteront d’y figurer après avoir répondu à notre enquête.

  • Vous trouvez la société actuelle inacceptable,
  • Vous trouvez que les grands problèmes mondiaux ne sont pas traités,
  • Vous trouvez que la démocratie ne fonctionne plus,
  • Vous trouvez que le système éducatif ne joue plus son rôle,
  • Vous trouvez que la politique actuelle ne traite pas les vraies questions,
  • Vous trouvez que la corruption et la délinquance financière doivent cesser, nous aussi !

Ce site s’adresse à tous ceux et celles qui trouvent inacceptable la société actuelle, qui croient qu’une société plus juste, plus libre et plus respectueuse des droits de l’homme est souhaitable, mais qui ont perdu l’espoir de pouvoir aider à la construire. Depuis la disparition de l’alternative « socialiste », la faillite des expériences de « socialisme réel » et l’abandon par les sociaux-démocrates de l’activité économique publique, le sentiment que la politique peut et doit construire une société meilleure a disparu.

Il existe un large consensus sur la critique, mais de nombreuses divergences subsistent sur les types de solutions envisageables.

Votre contribution à la définition d’une société « humaniste », par delà le débat périmé entre capitalisme et socialisme, pourra aider à y voir plus clair.


Pourquoi faire ?

Nous proposons une méthode pour tenter de définir en commun une vision souhaitable et possible de l’avenir. Il s’agit, en partant de l’hypothèse que l’objectif est une société « humaniste », c’est à dire respectueuse de l’intégralité de la Déclaration universelle des droits de l’homme, de proposer des pistes de recherche et de les discuter afin d’aboutir à la rédaction d’un Texte commun.

Nous pensons que si une partie importante de l’opinion souscrivait aux idées exposées dans un tel Texte, les politiques mises en œuvre pourraient être transformées.

Nous n’ignorons pas qu’il s’agit d’une entreprise longue et difficile.

Raison de plus pour se mettre rapidement au travail.

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 Bill Gates et Warren BuffetLa récente initiative de Bill Gates et de Warren Buffet pour rassembler les activités philanthropiques des milliardaires américains n’a pas été présentée dans les médias comme un événement méritant une grande attention et ne paraît pas avoir intéressé les hommes politiques de droite comme de gauche. Il ne s’agit pourtant pas d’un fait divers sans importance, ni d’excentricités de gens très riches, comme l’achat d’une île ou d’une écurie de courses. Il s’agit d’une attitude entièrement nouvelle d’une partie de la classe dirigeante, qui exige une grande attention.

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Chronique de Criton

Militarisme

 14 juilletIl est temps que les peuples constatent que leur principal ennemi est le militarisme. Le militarisme, dit le dictionnaire Robert, c’est « la prépondérance de l’armée dans la vie d’une société, le goût des armes, de la guerre ». En fait c’est un trait fondamental de toutes les cultures connues. Ce qui est dramatique et paradoxal, c’est qu’au moment où la guerre pourrait enfin disparaître de notre horizon, les politiques conduites par les pays les plus développés continuent à provoquer des guerres d’un type nouveau.

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L’ordre établi est en danger !

La nuit du 4 aoutOn aurait pu croire en se fiant aux médias que le mot « crise » désignait, il y a peu de temps encore, la crise économique mondiale, puis, il y a à peine une semaine, la défaite du football français. Or voici soudain qu’apparaît un phénomène nouveau, limité, lui aussi à la France, que l’on n’ose pas encore qualifier de « crise », mais qui est pourtant en train de remettre en question l’ordre établi.

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La question du jour

La mystification fiscale

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Question palestinienne ou « problème israélien » ?

R.BistolfiDepuis soixante-deux ans, les cassandres n’ont jamais été prises en défaut au Proche-Orient : aux rares moments où un espoir avait pu prendre corps, les colombes ont vite été abattues. L’affaire de la flottille pour Gaza ajoutant une nouvelle péripétie sanglante, faut-il poursuivre dans la complainte ?

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Ruptures Démocratiques

R.BistolfiLa prise de conscience de l’ampleur de la crise croît : il apparaît en effet qu’elle est à la fois financière, économique, sociale, politique et culturelle. Quelle en sera l’issue ? Les essais de réponse déjà avancés apparaissent fragiles et peu convaincants : On n’a pas encore atteint le fond du puits. En bref, le foisonnement des pistes traduit surtout un désarroi qui demeure général.
Si la stratégie à long terme qui a des chances de s’imposer finalement est encore indéterminée, on peut néanmoins discerner déjà une alternative assez nette entre les deux options principales et totalement opposées qui se présentent en concurrence : une restauration ou un changement de nature du système. Une interrogation demeurera : une voie médiane est-elle encore concevable ?

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Chronique de Anne Frémaux

La liquidation de l’école républicaine

A.FrémauxL’école, vitrine de la crise sociétale, se porte mal : violences scolaires, mal être des élèves et des enseignants, panne de l’ascenseur social, abandon progressif des savoirs fondamentaux (histoire, littérature etc.), autant de phénomènes que recouvre l’expression « liquidation de l’école républicaine »…Deux causes principales antagonistes et pourtant complémentaires entrent en jeu pour expliquer ce processus en voie d’achèvement : tout d’abord, les réformes « pédagogistes qui, depuis trente ans, ont instauré la relativisation des savoirs et destitué l’autorité de l’enseignant. Ensuite, l’idéologie du « tout libéral » qui transforme nos enfants en soldats du capitalisme et entend réaliser la privatisation du « marché» de l’éducation.

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Pourquoi ce site

Quel autre monde est possible ?

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Dernière mise à jour le 21 août 2010